可能為真的異能人士及值得一提的事
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不知為何此書找到極有可能為真的異能人士基本上皆為女性(那些可遇不可求的靈異事件不計算在其中)，而且基本上都是女靈媒，做的事有點像女巫，日文中「魔女」即「女巫」之意，那麼她們在少女時代應稱其為小魔女/魔法少女，年紀大了就可稱為老魔女了？(此句改篇自魔法少女まどか☆マギカ Puella Magi Madoka Magica)。
為方便讀者理解，內容已分成13個章節(可能有點似設定集)：
1:麗歐若拉●伊凡裡娜●派柏：通人之記憶與模擬人格的女靈媒
2:尤莎皮亞●帕拉蒂諾：淫蕩與能召喚怪物的魔女
3:魔法使用的限制與能力消退
4:其他女靈媒：羅希娜●湯普森 與 凱薩琳●穆勒
5:丹尼爾●丹拉斯●荷母：讓假魔法現形的男靈媒
6:「魔(法少)女/巫女腔」的「追鬼人」威廉●克魯克斯
7:正義與善良的「追鬼人」享利●西吉魏克
8:「追鬼人」佛德瑞克●邁爾斯的「人鬼情味了」經歷
9:與兩位「追鬼人」鬼魂溝通的普通人：瑪格莉特●維洛爾女士
10:普通人愛麗絲●吉卜林●福來明女士的加入與挫折
11:威廉●詹姆士：追鬼人最核心的領導人物
12:「機械論者」湯馬士●愛迪生：不信有永生不死的靈魂
13:其他特別的異能術語及名詞
1:麗歐若拉●伊凡裡娜●派柏：通人之記憶與模擬人格的女靈媒
此書描寫得最詳細的女靈媒是麗歐若拉●伊凡裡娜●派柏(Leonora Evelina Piper)，其姓piper似乎也可解作"吹笛"(令我記起某大魔王的名字：短笛piccolo了)，她出身於美國新罕布夏州（New Hampshire），重視家庭、藝術、音樂及戶外活動，出乎尋常熱愛大自然與它的美。
她學歷史不高但自少擁有召魂及以物測人(psychometry)能力，接觸物件就能知道物件主人的事，幾乎能知道鬼魂及其身邊的人心底最私隱的秘密，透過口述或自動書寫表達出來，但亦由於這種能力，不但不受教會歡迎，更被歸類怪物之屬，備受孤立，對陌生人充滿懷疑，為人召魂時儘可能不讓鄰居知道，召魂時除了會出現被召的鬼魂(包括部份已死的「追鬼人」)外，也會出現一個叫費努的醫生及後期雷克特古羅馬軍人的虛構代理人格，研究者有時會用「XXX控制者」(XXX為鬼魂或人格的名字)來形容她那種那種精神情況。
不過有時被召的鬼魂對自己的事會不太清楚，如涉及專業學術思想的事(該鬼魂是該方面的專家)、鬼魂有錯誤記憶(如人物關係錯配、沒說過的卻認為有說過)，甚至召喚出只是某科學家虛構出來死掉的姪女，使人懷疑其能力是否出問題(或受本身智能理解力限制所影響)，或懷疑其能力不是召魂，而是讀心術(thought reading)，用異能讀取旁人記憶，並模擬鬼魂的人格，但使用時卻不知不覺。
由於在長達18年把身體當成「召魂/昏睡機械」的研究中仍無法解答她能力的謎團，再加上「追鬼人」李察●賀吉森(Richard Hodgson)實驗時過份施壓，她曾有「覺得這樣的人生已經夠了」，打算投入「與她性情更相投的志趣」，放棄這(研究)一切，不過後來還是繼續堅持參與，直至1909年敵對克拉克大學校長史坦利●赫爾(G. Stanley Hall)發表對她異能持否認態度的科學研究報告(但他的學生愛咪●坦納Amy Tanner在其著作《揭開通靈術的真相》中下的結論卻是麗歐若拉可能曾經有超能力，但因「消退效應」而日漸減弱，以至於無)後才結束靈媒生涯，但之後又復出，只是不再投入科研，以完全自由身做回老本行直到1950年93歲死亡為止。
2:尤莎皮亞●帕拉蒂諾：淫蕩與能召喚怪物的魔女
另一個人物是女靈媒尤莎皮亞●帕拉蒂諾(Eusapia Palladino)，出身意大利，愛發脾氣，熱性子、熱情如火(特別是中年之後)，似乎很善交際，使用異能後更是情慾高漲，好幾次還試圖爬上同桌而坐的男性問卜客的大腿上，可是男的往往不吃豆腐而是起身離開，令她喪氣，有時甚至在使用異能中途也似乎因為快感而顫悸不已。據她說鬼魂偶爾會替她帶來一個別人看不見的情人。當她繪聲繪影地描述著雲雨巫山(原指古代神話傳說巫山神女興雲降雨的事。後稱男女歡合)的情境，臉上會閃現狡獪的笑容。
她擁有心靈致動(telekinesis)能力，能隔空升起很重的物件達2尺，還能喚起怪風吹起簾幕，還能召喚外皮靈質(ectoplasm)，使空中出現不存在於現實世界無可名狀的東西，可以施力於物，例如白色、像一團團粗麻絲(亞麻纖維)；稻草桿一般、拉長後飛越桌子的人形；陰陰森森、有著巨大五官、彷彿是蜘蛛網做成的臉；頭顱，有輪廓也有整張臉；又黑又長鼓脹起來的怪瘤，末端還長著白花椰菜；顏色白中帶黃的手，能捉人，力道大得使人能感受到其尖指甲；有形及無形的觸摸；宛如飛舞的螢火蟲的短暫光束，停駐在旁觀者的手掌心上，碰到皮膚會感到其冰冰涼涼，用手抓住便消近(無論怎樣看都像魔法小女小圓中魔女秘境會看見的東西及怪物)，其間燈光會閃爍，一陣穩定藍綠光，間或一條黃光，或像一絲電池兩極碰觸時迸出的小小火花閃光，但她在儘可能的情況下都是使用掩眼法而不用魔法，一有機會就作弊(難道怕魔力過度使用後會變成......)，令眾多「追鬼人」對她失去信任，她於1918年因糖尿病併發症死亡。
3:魔法使用的限制與能力消退
上述的兩個女靈媒並不是可以隨意使用超能力，她們必需先進入昏睡或催眠(hypnosis)的狀態後才能施展，期間她們對於任何物理或化學刺激不起反應，可說已達至「隔絕痛覺」(巧合又是魔少女小圓中魔法少女的通技，書中只記載麗歐若拉接受過這種測試，但推測所有能力類似的女靈媒都有此能力)，要到解除催眠狀態後才會知道，還有一樣麻煩，就是不是每次表現都可以保持水準，狀態的好壞對異能的強弱有很大的影響，而「消退效應」更會不斷削弱她們的能力，麗歐若拉在早年健康欠缺時能力卻處於最高峰，但後來其丈夫死後能力開始下降，1909年甚至被形容為「江浪才盡」；尤莎皮亞在健康時被人形容能「呼風喚雨」，但在病重快死時不但變得惡毒，連半點魔法也使不出來。
4:其他女靈媒：羅希娜●湯普森 與 凱薩琳●穆勒
事實上，書中那些「追鬼人」接觸過似乎真能使用類似異能的傢伙並不止她們二人，還有兩個女靈媒，一是羅希娜●湯普森(Rosina Thompson)太太，一倫敦商人妻子，能像尤莎皮亞吹動窗簾、讓燈光閃爍及家具騰飛，也能像麗歐若拉般召魂，其代理人格/靈魂導師為她已夭折、說話來一口童語的女兒奈麗；二是凱薩琳●穆勒(Catherine Muller)，化名海倫妮●史密斯(Helene Smith)，她的能力與麗歐若拉相似，而虛構的代理人格卻更多，還要爭著出頭當老大，包括性情和善的維克特●雨果；一個暴烈的軍事領袖，脾氣大到會把靈媒坐的椅子都扯掉；已過世的法國皇后瑪麗●安東妮黛；一個叫做瑪賢的居家男人；一個古早年代的印度王妃，從其召魂的過程中顯示了她的心靈：一個寂寞女人冀望他人注意到並尊敬她的天賦，但若是它不能得到肯定，說不定會成為沉重到無以承受的包袱。
上述兩者雖然因沒有收取任何費用而吸引研究者旳注視(尤莎皮亞會收取高額酬金，麗歐若拉則由研究團隊每年支付兩百英鎊)，但她們不如麗歐若拉那樣主動積極獻身，出場表演的機會較少，所以重要性較低，亦少些有趣的事可說。
5:丹尼爾●丹拉斯●荷母：讓假魔法現形的男靈媒
書中還介紹過一個在19世紀就負盛名的男靈媒丹尼爾●丹拉斯●荷母(Daniel Dunglas Home)，算是上述四者的老前輩，50多歲時患肺病病逝，一些「追鬼人」如威廉●克魯克斯(William Crookes)認為他是真的異能的，但書中除了提及他能用念力移動物件及浮空的實驗外就沒有甚麼詳述，給人印像最深的反而是他患癌死前的一段時間不做靈媒的事，反著書去揭露靈媒界常常用來騙人的技倆，讓人感到荷母其實並不是有異能而是典型的靈媒騙徒，在死前以一個惋轉不損名聲的方法把靈媒業的真相顯示出來。
6:「魔(法少)女/巫女腔」的「追鬼人」威廉●克魯克斯
克魯克斯後來與荷母反面了，原因並不是克魯克斯不信荷母有超能力，而是克魯克斯在研究過程中道塔上了一些年輕又貌美的年輕女靈媒(實際上是玩魔術及掩眼法的假貨)，關係猶如情人，對她們沒有採取適當鑑定手法，結果不但引起同僚異義，連荷母也向他發出警告指出他的方法出了問題，但克魯克斯視這些警告為攻擊，結果克魯克斯要為他的「魔(法少)女/巫女腔」付出很大的代價，其聲譽因她們的作弊行為被揭發而受到很大的損害。
7:正義與善良的「追鬼人」享利●西吉魏克
享利●西吉魏克(Henry Sidgwick)覺得自己好像有「讓靈異現像癱瘓」的能力(這不正是魔法禁書錄中上條當麻的能力？)，他一出現所有怪事好像就會銷聲匿跡，連他的同事也有同感。在日記中他認為自己缺少了其他同僚的工作技巧，包括像其妻子諾拉觀察力、其同事葛尼的判斷力及其學生邁爾斯般勤奮，但卻善於傾聽及網羅人才，又把其中一個有才幹、性格樂天、冷眼笑看人世的哲學系學生賀吉森也拉了進來加入「追鬼人」。
此外他心地善良且相信公平正義，他擔憂如果人類所認定的真實(而且是終極的真相)的唯一來源是現代科學--承認生命起源唯一的答案是隨機、機械式的物質力量；承認主宰生命的規範除了物理定論外別無其他，是無聲與虛空的「非道德宇宙」，那麼人類應該何去何從？他希望從永生不死的科學證據中證明道德宇宙定律的存在。他曾說「當我發現自己有多自私」、「一開始我是以意志力努改變自己」，他後來為自己定下黃金律，一天24小時當中想到自己的時刻不能超過半個鐘。在面對靈異現多騙局的現像時，甚至有「除了體會到人性旳低下的一面，我什麼也沒有得到」之感，但這也無阻他對研究靈異現像的熱情，只是到1900年62歲的他因癌症逝世，最後的結果也差不多是「甚麼也沒得到」(他的性格與結局令人聯想到那個魔法少女美樹沙耶加呢)。
8:「追鬼人」佛德瑞克●邁爾斯的「人鬼情味了」經歷
「追鬼人」佛德瑞克●邁爾斯(Frederic Myers)是西吉魏克的學生，他有一個叫艾薇●邁爾斯(Evie Myers)的妻子，但在他心中卻有一個更重要但而故的情人安妮●馬歇爾(Annie Marshall)，她是其表哥的妻子，但他有心理病會對妻子使用暴力，邁爾斯就在這段安慰安妮的其間單方面愛上她，可是在丈夫被關進醫院不久後安妮就自殺了，之後雖娶了艾薇，但心中仍記掛著安妮。後來他是透過女靈媒羅希娜(預示他會死亡並與安妮重逢的日子)的召魂異能得與安妮搞「人鬼情味了」(應該只限精神而沒有肉體接觸)，要到邁爾斯於1901年死於肺炎後，其妻子發現了相關的研究文件，才知道自己婚姻失敗，被女鬼安妮(或羅希娜)NTR了，她痛斥邁爾斯的同事隱匿真相，還要求他們銷毀所有相關記錄，但文件最終還是被人保留下來。
9:與兩位「追鬼人」鬼魂溝通的普通人：瑪格莉特●維洛爾女士
「追鬼人」賀吉森的鬼魂常因研究需要常被麗歐若拉召上來(該鬼魂曾稱她為工具)，而邁爾斯死後則透過麗歐若拉及兩個女人：熟諳希臘文拉殅文的瑪格莉特●維洛爾(Margaret Verrall)及其女兒海倫傳遞信息，她們二人並非靈媒，但在親自試驗異能「自動性書寫」(automatic writing)時，出了署名為邁爾斯及比平常的奇怪字跡，又發覺有時出的訊息與麗歐若拉所寫相似，所以就主動聯絡那些追鬼人及合作做實驗了。
維洛爾曾寫過一些單字如rats, star, tars, rtats, tears, stare等，又試過寫過一些短句「艾斯特{一顆星}......世界的奇蹟，而一切都是奇蹟和野性的慾望/她的翅膀......不過說來說去這是同一件事--有翅膀的慾望，離開塵世飛往蒼天的渴望......嚮往塵世的阿布特●沃格勒，太努力以至於找到或迷失了自己--在天空裡。這就是我要的，支離破碎的聲音和線條。」並畫上圓圈和三角形，結束了訊息。麗歐若拉的代理人格雷克特則告知他們「希望、星星和布朗寧」是重點。
不久諾拉就發現些似乎都是邁爾斯生前熱愛的詩詞，而「阿布特●沃格勒」(Abt Vogler)是羅伯特●布朗寧(Robert Browning，連EVA都有提過他的詩)的一首詩；述說一位德國作曲家的故事，收錄在布朗寧1864年以「大靈媒爛泥先生」為主的那本詩集中：「強幹的蒼天渴望下凡，千方百計要來到塵世，正如地球竭盡全力，用我的激情，盱衡著天空：新的奇蹟在迸發，越來越熟悉，與我的心情不謀而合，沒有指針沒有尖端，卻找到也安定了它遊蕩的星星。」
維洛爾曾擔心代理人格雷克特不知這道詩的名稱，結果數星期後麗歐若拉昏睡狀態下又寫了幾個字：「阿布特●沃格勒」，而邁爾斯的鬼魂則似乎透過表達維洛爾的筆表達了死人要傳訊息給生人是極為困難的事，只能用隱藏意思的單字來引起注意，及後有人在賀吉森的的私人文件中找到有他龍飛鳳舞的字跡紙條，是一張重組字練習，寫著RATES, STARE, TEARS, TEARS, TARE, ARE ST, ST ARE, A REST, REST A, STAR, TARS, RATS, ARTS, TARS，當中有很多單字與維洛爾所寫的非常相似。
10:普通人愛麗絲●吉卜林●福來明女士的加入與挫折
再來的是一個叫愛麗絲●吉卜林●福來明(Alice Kipling Fleming)女士的來信，她看過邁爾斯的著作《人格及其不死》後，便始做自動性書寫實驗，在一個練習時發現幾行字後面出現「邁爾斯」的署名，訊息似乎是叫她要聯絡瑪格莉特讓她知道所寫的訊息，據說那訊息對維洛爾家住屋描述幾乎百分百精確，麗歐若拉有一天則猶豫地寫了希臘字Sanatos，幾天後又寫Tanatos，接著才正確寫出「Thanatos, thanatos, thanatos」，意為「死、死、死」，而福來明女士則在一天前才從印度寄來一份文稿，內文有「Maurice, Morris, Mor」，最後一個是拉丁文的死字，又有「死亡陰影隨之籠罩了他，他的靈魂離開了他的軀體」的句子，一週後維洛爾以拉丁文寫了「Pallida mors」(蒼白的死亡)，接著是「在人生之火前暖和我的雙手，但沒有用，我準備離開。」
連串的交叉訊息實驗寫滿數百頁，其間內容的雷同即使並非完全天衣無縫及合情合理，但已令那些追鬼人相信她們確實正在傳遞鬼魂的信息，不過由於福來明繁忙不能每日書寫，結果又對研究做成困擾，追鬼人們及邁爾斯的鬼魂均表示難以繼續在這種情況下傳遞更多讓懷疑者信服的信息。
11:威廉●詹姆士：追鬼人最核心的領導人物
最後不能不提的是「追鬼人」最重要的核心人物威廉●詹姆士(William James)，他是哈佛大學知名的心理學教授，幾乎是「追鬼人」的領導者。他對自己心理學專業在這方面貢獻的評語是「微枝末節，微不足道」，但又要為異能研究的工作承受很大的壓力，他為整研究團隊過份依賴麗歐若拉，沒有找其他靈媒提供相當的對照結果感到不滿，鑑定者的人數有限，且把時間分散到有實質報酬的工作中，而為了讓麗歐若拉不從其他來源收取費用，英國學會答應一年付她兩百元，詹姆士雖認為麗歐若拉該賺那些錢，但卻又因此對她的評價有了瑕疵，覺得她的品格似乎變弱(使用魔法後收取報酬有損人格？要麗歐若拉做甚麼另類的「魔女」才算完美嗎？)。
12:「機械論者」湯馬士●愛迪生：不信有永生不死的靈魂
1910年8月當年老的威廉因心臟病去世後，成為各大報章爭相報導，更有一些人自稱接收到自鬼魂威廉的訊息，《紐約時報》為平息紛爭就找湯馬士●愛迪生(Thomas Alva Edison)訪問，這位科學家說自己不相信人類有永生不死的靈魂，認為人類不過是一堆細胞，大腦不過是一部優良的機器，相信永生不死與相信他發明的轉盤留聲機永無朽壞之日一樣，是沒有道理的，沒有一部機器--這個運作體系的任何齒輪也是，人類似乎就是其一--能夠永久存活，永生論只是人類因害死亡而出現，他自稱不怕死亡，亦看不出未來生命有什甚麼用，更不認為大自然或上帝(如果存在)是慈悲、寬厚或有愛心的，不過他對於人們來到這個世間是為了甚麼，他的答案是不知道，並認為至少目前為止人類都不可能瞭解與參透這等大事。
13:其他特別的異能術語及名詞
百合谷(Lily Dale)：與女性之間「百合」行為無任何關係，是在紐約西邊水牛城以南六十哩外的一個蕞爾小鎮，素有「美國最出名也是最高層級的靈魂論大本營」，靈媒要到靈魂教會登記才能留下居住，每逢夏季當地都要接代5百個左右的訪客，訪客只要付錢就可以問卜求卦，實際上那裡所表演的卻是召魂騙術。
鬼魅之夜：與現實世界的魔女/女靈媒無關，只是一班鬼故事小說家及小說迷定期舉行分享鬼故事的聚會，但當中的故事與「追鬼人」所鑑定的真實個案基本無一類同之處。
形而上的長褲：提出人們見到鬼魂有衣服穿的疑問，衣服照理應該不會有靈魂的，一些學者稱這個現像似乎是因為人們腦內心裡的記憶會影響或扭曲來自靈界傳來的訊息(一切唯心所現，為識所變論？)。
關於麗歐若拉及尤莎皮亞使用異能的事其實還有很多細節可以講，不過如果在此一一列出，恐會使文章過長難解，所以只好日後在另一篇文章再詳述了。
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