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Bing地圖回到過去竟出現"新九龍"?

以上地圖取自內建於Microsoft Window 8企業版評估版的Bing地圖搜索服務,大家可以清楚看到一個被稱作"新九龍"的地方出現於地圖上,根據維基百科" 新九龍 "上的說明,就知道這是一個明顯的"過期標示",誤讓大家返回上世紀英國殖民政府統治香港的時光隧道中: 新九龍 ( New Kowloon )是 香港 以前的四大組成部分( 香港島 、 九龍 、新九龍、 新界 )之一,指 界限街 以北至 獅子山 之南的土地,包括目前 觀塘區 、 黃大仙區 、 九龍城區 (僅限 界限街 以北地區,即 九龍城 、 九龍塘 等地區)和 深水埗區 (不包括 昂船洲 )。 新九龍原屬新界的一部份, 中國 清朝 政府在 1898年 將其租借給 英國 ,為期99年。由於原九龍面積太小,政府又有需求去開拓 市區 用地,於是在 1937年 起將界限街以北至獅子山之南這些原屬 新界 的平坦土地,劃作「新九龍」以作市區用地發展。由於這些土地與界限街以南的原九龍有別,所以稱之為「新九龍」。由於當時新九龍的土地是英國向中國「租借」,所以新九龍樓宇的業主都需要向香港政府交 地租 ,反之九龍及香港島只需繳付極低的象徵式地租。 最初,新九龍由東至西分為 九龍城 、 九龍塘 、 深水埗 及 荔枝角 四區 [1] 。自 1968年 5月起,新九龍與「舊九龍」、香港島重新分為十區,新九龍才開始與舊九龍融合;一般市民在生活中都不會刻意區分,但教科書仍會教授兩者分別。 1984年 《 中英聯合聲明 》落實,港島和九龍確定會和新九龍、新界一起歸還中國,「新九龍」一詞才正式開始消失。到現在新舊九龍一般都統稱為「九龍」,唯 政府 地政總署 需收取新九龍土地的 地租 ,故 土地契約 中仍有「九龍」和「新九龍」之分。根據 香港法例 第1章釋義及通則條例附表5,新界的定義仍包括新九龍。  由此上述說明可知,除了地政總署所管的土地契約上還有必要保留此分區名稱外,"新九龍"這地區名稱早應在1968年時被一般巿民所遺忘,並在1984年後正式在民用地圖上消失,為何微軟的Bing地圖還要使用早於上個世紀末不用的地名?雖然Bing地圖目前能顯示的香港地區就只限圖片所展,再放大也不會有更詳細的資料以供查閱,不過即使是測試或

娜娜女神--波斯、希臘、印度、伊朗、中國的共崇神祗

Goddess Nana Afghanistan 5-6th century NANA 一提起娜娜(日:ナナ,英:Nana),就令人聯想到很多與 日本動漫相關的人物及事物 了,不過這裡要說的娜娜,卻是神話人物--娜娜女神( Goddess Nana )。

對邪文:《香港不能說的真相》---六四事件的評論

那篇文章的標題為 《香港不能說的真相》---六四事件 ,在 Club O討論區 看到的。 其實貼文者只是把一堆支持中共鎮壓 六四事件 中學生運動的文章轉貼到討論區,論點不外乎是指六四事件是美國等西方國家陰謀顛覆中共政權的帝國主義行為,支聯會為其幫兇,認為中共武力鎮壓合情合理,又在死多少人,是否用坦克輾人等支節問題上大做文章,意指支聯會說謊及偽造證據,誇大問題的的嚴重性,更以個別民運人士的言行企圖證明他們居心不良,並由此推論到整個六四運動也不是好事。 有點智識的人一看就知道該文章通篇狗屁不通,為反美而反美,為支持中共而支持中共,一開始本人懷疑這有可能只是用來「 曲線 反共」,剌激人們反對中共的專制腐敗,所以本人就回應指出文章論點論據不合理的地方,也有一些網民加入指正。 不過貼文者的回應似乎只是只顧自己說話,盲目批評支持六四者誤信美國及主流媒體,是無知、天真和幼稚,還怪別人不理解文章的觀點,沒有看清文章內容,反說別人為反而反,又認為反者只批中共不批美國是於公平的做法,更認為香港人忘恩負義兼低能,受中共那麼經濟好處還要批評中共,警告中國一亂香港也會不行,而中共禁說六四事件的「真相」則被說成是「忍辱負眾」,以免與美國鬧翻,更把香港的地產霸權和高地價政策這些特區政府有份做成的問題完全維給英國政府,連西方國家「金融資本掠奪、西醫合法殺人減少人口、基因改造食物令人類絕子絕孫」等嚴重離題甚至很有謠言之嫌的罪名都拿來一駡。 本人感覺到得貼文者「 五毛 」的屬性,老實說香港保障言論自由,不會像中國大陸以言入罪,根本就沒有甚麼真的不可說,只是當言論太過份時,別人也會使用其言論自由的權利,對其歪理作出抨擊,在下面作出一些總結評論:

郎朗拒彈「風中殘燭」悼六四亡靈曲,我們來放曲吧

中央社新聞 報道大陸鋼琴家 郎朗 在5月29日在威爾斯首府卡地夫 (Cardiff)舉行演奏會時,不但拒絕台下一名華裔觀眾點曲的請求,還臉色驟變,立刻起身拂袖而去,並拒絕接受獻花,原因是那位觀眾要以點曲及獻白菊花悼念六四亡靈。 這首曲的名字是 Candle in the Wind (風中殘燭),原為英國流行歌手艾爾頓強 (Elton John)悼念美國影星 瑪麗蓮夢露 ( Marilyn Monroe )而作,艾爾頓為英國王妃 黛安娜 ( Princess Diana )是生前好友,所以他在黛妃的喪禮上特別彈奏此曲以作悼念。 今天是六四,雖然 郎朗 因政治利益問題而不肯為此彈曲,不過我們可以代為播放,現在謹以白菊花圖片及此曲悼念六四亡靈:

懂說話的狗?傳說二戰納粹黨的「傑作」

圖片與資料來源:   Telegraph Media Group 來自Cardiff大學的Bonderson博士走到柏林,目的就是為以搜集鮮為人知的期刊:一些奇異但真確的納粹思想,並用這些資料出版了一本書"   Amazing Dogs: A Cabinet of Canine Curiosities",描述了希特勒當權的納粹德國對狗隻進行了 說話、閱讀及用字母拼寫表達思想 訓練的事。 1920年代,在德國有一些新的動物心理學家認為 狗幾乎與人一樣聰明 , 能作抽像思考及溝通 ,而納粹黨的哲學有人與自然有強力的聯繫,好納粹黨員是動物的朋友等思想,他們上台後對這些動物心理學家的見解感到相當的興趣。 作為愛狗人之一的希特勒甚至打自算 把這些狗隻的智力潛能用於戰爭中 ,例如與SS Master一同工作或代替一部分人員看守集中營,於是在1930年代設立了 Tier-Sprechschule ASRA 作為狗隻的訓練學校,訓練一直持續到德國戰敗為止。 據說這訓練取得了一些成果,有一些狗能模仿人類的聲音, 當其中一隻被問阿道夫●希特勒是誰時,那狗回應 'Mein Fuhrer'(我的元首 ) 。 另外有一隻名叫羅爾夫的萬能梗狗, 能用其爪拍打在木板上的"字母"(字母用拍打的次數代表),被認為能 對宗教進行沈思、學習外語、寫詩,牠還曾對一個貴婦人問道 : 你可不可以搖擺尾巴? 一些" 愛國"的狗更會表達加入軍隊的意願,因為牠不喜歡法國人 。 有一隻名叫庫威那的臘腸犬, 能用吠叫的次數代表字母表達思想,並告訴牠的傳記作家 牠要投票給興登堡(而非希特勒) 。 有一隻名叫唐的德國指示犬 用吠叫聲模仿人聲(德語)說出" 餓了!給我蛋糕 " 不過目前並沒有證據證明這些訓練真的取得成果 ,沒有任何SS與這些所謂會說話的狗一同共事的確實資料。 -------------- 小小感想: 在一次看到標題時, 還以為納粹德國搞煉金術搞到玩合成獸的地步 ,原來只是狗痴希特勒個人一箱情願的想法,以為可真的教狗說話,結果除了一些很可疑的案例外,並無實用之處。

歷史精品:慈禧用銅鍍金架香水瓶

銅鍍金架香水瓶(19世紀,瓶高28cm,寬11cm) "此物為西洋製造,由三個藍色玻璃瓶組成,用於盛放香水。銅鍍金三角形瓶架底為三彎式支腿,上附圓提環。藍玻璃的局部均飾彩色貼花及彩繪花,並有銅鍍金邊飾。此瓶外形華貴精美,色彩豔麗。 慈禧使用的香水以貢品和外國使節進獻的禮品為主,多為西方名品。" 「資料來源:  藏品藝術網 」 其實德國人也贈送過香水給慈禧太后,不過相對之下就顯得平凡了: 圖片來源:  開到荼蘼的博客 據說慈禧太后使到了70歲,外表看來只有30多歲,原因是她很注重身體的保養,由外到內都足養生,而且經常用胭脂打扮自己,可見慈禧太后除了政治權力之外也是一個愛美的人。 不過銅鍍金架香水瓶由於外觀與魔法少女小圓中的soul germ相似,所以被網民惡搞成「 慈禧也是魔法少女 」。 ----------------------- 參考資料: 維基--慈禧太后 慈禧的養生秘訣

對中國佛教抗日時「經懺神通救國論」的評論及分析

相關文章連結: 抗日戰爭時中國佛教「經懺神通救國」的爭議 不空法師召天兵退敵的歷史並不可信 唐天寶元年 (742年) 不空法師 以經懺召換500天兵退敵的故事, 簡單來說「天人」( 四大天王 )組織了一隊500人的巨大神兵以武力/神力介入人間的戰事,阻止流血時事發生 ,但此事只記載於佛教史籍中(亦謹此一例),而且與其他史料所載有極大出入,史載不空法師於 開元 二十九年(741年),奉 唐玄宗 的命令,教他齎送國書往獅子國( 斯里蘭卡 ),由九月打後出發至十二月才到附 崑崙舶 (古代南海諸國的商船),經訶陵國(在今 爪哇 中部),未滿一年到獅子國,跟著用三年學習密法,搜求密藏和各種經論,到天寶五年(746年)才回到長安, 試問唐玄宗又怎可能於742年召遠在斯里蘭卡的不空法師及時回到長安作法退敵? (接著又要急急回到斯里蘭卡留多幾年?) 就算當不空法師神通了得或得「天人」相助,以超音速N倍的速度回到長安把事情解決了, 可是接下來唐朝的國運卻慘不忍睹 ,這段(不空法師有生之年)期間唐朝經歷了 安史之亂 (755年-763年),內部有宦官 李輔國 亂政,殺 張皇后 及越王, 肅宗 受驚嚇而死,立太子李豫為帝(即 唐代宗 ),外有 回鶻 及 吐蕃 的勒索與侵犯,吐蕃甚至在 廣德 元年(763年)佔領首都長安十五日, 為何那些「天人」有閒情去處理安邊關(安西在西域)的小戰爭,對那些全國性戰亂及內亂卻毫無動作,任其自生自滅? 是不空法師不再受朝庭信任嗎?錯了 ,不空法師由開元二十九年(741年),奉唐玄宗的命令,教他齎送國書往獅子國(斯里蘭卡),直到「大曆九年(774年)示寂,世壽七十,僧臘五十。 其間不空法師受朝庭(玄宗、肅宗及代宗)禮遇與重用 ,翻譯了不少經典,代宗更是信仰佛教,對軍事侵犯的行為採取「 有寇至則令僧講《仁王經》以禳之,寇去則厚加賞賜 」的態度,不空法師死後被唐代宗敕贈「 司空 」,更加「 大辯正 」的諡號。 是不空法師退道無法力了?是「天人」罷工或聽壓經了?是「天人」被敵對的阿修羅盜了其先進的神兵技術後被收拾解散掉?還是那些「天人」的主將四大天王被人用劍串燒 三頁完結 掉?無論怎樣, 「天人」退敵說神話色彩過於濃厚,且疑點重重,與現實歷史一比又發現有很多不合理的地方,可以說這個例子是不可信及沒有說服力的,要其為真,除非那些可靠的歷史事實全都是

抗日戰爭時中國佛教「經懺神通救國」的爭議

佛教僧侶在遇上天災人禍時都有透過經懺等宗教活動來消災解難,但在日本侵華時期,這種做法卻引起了佛教之間的爭議。當時國民政府要求僧人參與軍訓及上戰場殺敵,但這明顯有違反佛教戒律,有部份佛教人士認為若從經懺中感得佛菩薩神力加持,那就可以兵不血刃地打敗敵人,也不用犯殺戒,但亦有很多人認為經懺效力不明或太慢,甚至只是迷信之舉,要抗日最好的方法是直接參軍。 資料來源: 佛教、暴力與民族主義:抗日戰爭時期的中國佛教 P123-134  Google Books連結 佛經依據: 最常被引用的是《 仁王護國般若波羅密多經 》,佛教認為 講誦此經有不可思議之功德。 佛教告訴波斯匿王等諸大國王:「 一切國土,若欲亂時,有諸災難賊來破壞,汝等諸王應當受持,讀誦此般若波羅密多。嚴飾道場,置百佛像,百菩薩像,百師子座。請百法師解說此經。於諸座前,燃種種燈,燒種種香,散諸雜花,廣大供養,衣服臥具,飲食、湯藥、房舍、床座,一切供事,每日二時講讀經。若王、大臣、比丘、比丘尼、優婆夷,聽受讀誦,如法修行,災難即滅。 」 又說諸國土中有無量鬼神,「 若國欲亂,鬼神先亂,鬼神亂故即萬人亂,當有賊起,百姓喪亡 」。而諸鬼神樂聞《仁王護國般若波羅密多經》,聞此經後,群起而護國。 成功例子: 天寶元年(七四二年)二月,以康居為首的五個西域少數民族部落進攻安西都護府,安西位長安萬理之遠,派兵恐來不及救援。有一位大臣向唐玄宗建議召西域人密宗不空法師前來主持法會,解救安西之圍。唐玄宗即於二月十一日召不空法師前來作法,自己親執香爐上法壇。不空法師口誦《 仁王護國陀羅尼 》,繞誦二十七遍時,玄宗忽見神兵五百餘人,披甲荷槍立於大殿之上。不空說:「 這是毗沙門天王第二子獨健,受陛下之意,領兵五百去解安西之圍。陛下可設食以遣之。 」玄宗命人預備果餵食品,五百神兵食畢消失不見了。 四月,安西都護遣使報告 :「 二月十一日已時後,城東北三十里,雲霧冥海中,有神長丈餘,皆披金甲至酉時,鼓角大鳴,地動山搖,經三日,蕃寇奔潰,過了一刻,城樓上有光明,天王現形其上,謹圖樣隨表進呈。 」,據說 敵人營帳之內出現金鼠,咬斷弓弦。(詳細請見 誦咒退敵 ) 支持者: 太虛大師 雖支持僧人參軍救國,但亦曾要求閩南佛教學院的學僧,精進修持, 以實修持而證入神通,以此高效率地護持佛教 。 為反駁 《時事新