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我之前看過吳宇森拍的電影《赤壁》 ( 上下 ) ，發覺電影最後的赤壁之戰竟被拍成像美國《雷霆救兵》開頭登陸諾曼第般，不應在那時代出現的炸彈火藥武器 ( 至少宋朝之後才有 ) 都使用了，還有其他不合理的軍事情節，不過今日不是想批評這套電影，而是有一些個人的想法，為增加電片戲劇性而對修改歷史原有內容是正常的，部份情節拍得像別人外國電影般也不一定不好，最緊要好看且合理。 如果有人再想拍這類歷史改編電影，又想模仿外國電影的情節，不如就試試從荊軻刺秦那段看，因為無論從那段歷史事件還是從歷史的背境來看都會令我聯想到 Star Wars Episode III : Revenge of the Sith 的情節，只要把這段歷史改編一下，要變成像上面提到的星球大戰的類似情節也不太困難： 荊軻刺秦歷史的簡介 --------------------------- 在中國戰國未期，秦國已有併吞天下之勢，當時秦王嬴政的大軍正向趙國及楚國出擊，燕國的太子丹深知趙國一破，秦軍必揮軍向燕，於是接受田光的推薦，起用齊國人荊軻為勇士，並打算派荊軻入秦，劫持秦王以迫其他歸還所侵佔的諸侯土地，如果秦王不允則殺死他，秦王一死一定會使秦國內亂，只要諸侯合縱就能打敗秦國，荊軻接受任命後，先勸說投奔到燕國的秦叛將樊於期自殺，讓荊軻能取信於秦王而得以接近行事，接著荊軻就等待其友人到達，配合行動，但太子丹以為荊軻想反悔，心急之下命荊軻帶勇士秦舞陽為副使一同出行，秦舞陽為 燕國賢將秦開之孫，「 年十三，殺人，人不敢忤視」，荊軻似乎不太信任秦舞陽，也被太子丹的命令所激怒，但在向太子丹發了怨言後，就帶同秦舞陽一同去秦國。 到秦殿上，秦舞陽臉色忽然變得很恐懼，群臣感到奇怪。荊軻回頭看了下秦舞陽，笑着說：「北方蠻夷小人，沒有見過天子的威嚴，所以恐懼。請大王原諒。」，之後就是大家極為熟悉的情節，荊軻在地圖翻到盡頭時把藏在其中的匕首取出追殺秦王，秦王的劍身太長，拔不出來，要繞着柱子逃跑，大臣們都驚慌失措，武士都在殿下，沒有詔諭不能上殿。侍醫夏無且把一個藥囊向荊軻扔去，荊軻伸手擋了一下，群臣一齊喊：「大王背劍。」秦王趁這時把劍轉到背後拔出，回頭砍斷荊軻的左腿。荊軻倒地，將匕首扔向秦王，不中，打在銅柱上。秦王向荊軻連砍八劍，荊軻自知失敗，靠在柱上笑着對秦王說：「我之所以沒有成功，是因為想生擒你，迫使你把諸侯的土地歸還。」

我舅父今個月因病去世，因其生前信耶教，其親人教友就以耶教儀式進行喪禮，我、弟弟及媽媽皆為受了三歸依的佛教徒，這點早為出席喪禮的人士所知道，我與弟弟為了表示尊重，人們唱聖詩時我們也跟著唱，反正以前在耶教學校時都是這樣。 不過事後卻為媽媽所責備，認為作為一個佛教徒這是不對的，之後又說她問過佛教師父，都話不可唱，仲叫我親自問師父，我即使引用佛教經文解釋，她也不接受，並說我解錯，是 斷章取義 ( 但沒有說明怎樣斷章取義 ) ，又指其他出席的非耶教親友都有人不唱，以此證明以世間法來看不唱是應該的，唱反是不應該的，意即無神論的都不唱，佛教徒有宗教在身， 有不歸依天魔外道的責任 ，唱聖詩會讓別人看不起佛教，又說口唱聖詩心信佛是 口不對心，是妄語 ，我與她爭辯時她辯不過我就要生要死的威脅我。 我為了息事寧人，就先答應她以後不這樣做，並在見師父時只聽不答 ( 實際上師只說了兩句，叫我在人家儀式中默念佛號 ) ，以免因與師父爭辯而被冠上 「 破和合僧 」 的罪名，誰知她還不心足，認為我口服心不服，要我在網上問其他人，特別是對佛教有深刻認識的佛教界人士，看看其他人會怎樣評，看看其他人怎樣解那段經文， 又話如果其他佛教團體或高僧大德認為可唱她就會接受 ，我認為一來佛經也教導人們要 孝順父母 ，上網問問也無甚麼問題，二來如果此事遲遲不能解決，她又再來煩我，我很可能又會跟著同她吵架 ( 我的道行淺薄，但我仍盡力提升 ) ，有失孝道之餘亦會導至家庭不和，一家人受罪不是好事。 我本著佛教 依法不依人 的精神 ，以下面經文作為根據： 『受三歸已，造作癡業，受外道法，自在天語，以是因緣失於三歸。若人質直，心無慳貪，常修慚愧，少欲知足，是人不久得寂靜身。若有造作種種雜業，為受樂故修於善事，如市易法，其心不能憐愍眾生，如是之人，不得三歸。若人為 護舍宅身命，祠祀諸神 ，是人不名失歸依法； 若人至心信其能救一切怖畏，禮拜外道 ，是人則失三歸依法。若聞諸天有曾見佛功德勝己，禮拜供養，是人不失歸依之法。或時禮拜自在天王，應如禮拜世間諸王、長者、貴人、耆舊有德，如是之人，亦復不失歸依之法。』 (下面解釋) 此明若以佛法僧以外之天神為最高無上之權威者，則失三歸 ，否則不失。若於因緣和合無我之理，作業受報之事，不能明了，則謂之癡。有憐愍心，即與佛心相應，須有與佛相應之心，方得三歸。此明在家菩薩可禮

在「死亡筆記」中 L 為了測試死亡筆記(Death Note)中規條的真偽，曾經打算利用死刑犯來為筆記進行實驗。現實中確實有人做過類似的事， 1918 年那場西班牙流感做成全球至少 2500 萬 人死亡，有人估計死亡人數甚至超過 1 億 ，佔當時人口 1/17 ，於 1918 年 11 月當至命流於波士頓逐漸銷聲匿跡 的時候，一群海軍軍官為幫助科學家了解流行性感冒是如何傳播，以免將來有更多人犧牲，於是向 100 多個罪犯提議進行至命流感的人體實驗以換取特赦的交易，那些全罪犯最終同意這項交易。 理論上這類實驗的危險性就如同 L 所做的差不多危險，但結果卻是無人感染及死亡 ，這點後文詳述。 以現在的制度來說，像這類給予優厚利益作為人體實驗的報酬的行為是非法的 ( 換句法說 L 那種實驗應該也是非法的 ) ，幾乎只有自願性質的人體實驗才被允許， 。 不過以當時的法 律而言，只要能令大部分人免於死亡，即使讓少部分人受害也是可以接受的，再加上這場至命流感無法傳染給老鼠或兔子動物實驗完全無法實行，進行人體實驗已是 唯一可行的途徑。 -------------------- 實驗一： 在波士頓港迪爾島 (Deer Island) 有 62 名年齡界符 15 至 34 歲的美國海軍訓練中心的士兵，因為在服役期間犯罪而被判入獄 ，他們同意為求特赦而進行這個 。 從病情十分嚴重的流行性感冒患者身上收集鼻腔和喉嚨裡的濃稠分泌物，再把這些黏液噴入受試者的鼻腔和喉嚨或滴入他們的眼睛。此外這個實驗分開幾項，一項是把 流感患者鼻腔內取得的黏液直接塗抹在受試者的鼻腔裡；一項先使用濾膜把患者黏液的細菌過濾，再嘗試把些經過過濾的物質來感染受試者，以測試是不是細菌所做 成的感染；一項則從患者身上抽取血液，並注射到受試者的皮膚裡。 這次實驗還包括模擬在自然環境中人們與流感患者接觸的情況，醫生讓受試者進入因流感而瀕死的病房中，受試者要在病床四周走動，貼近患者的臉頰以呼吸他們的惡臭氣息，而且要深深吸入到自己的肺中，還要與患者交談五分鐘及讓病人在受試者臉上咳嗽五次。 每個受試者都要對 10 位病患做以上同樣的事情，所有病人由開始嚴重發病都不到 3 天，致病因子應還存在在病人的的呼吸系統並具有傳染力，可是實驗結果卻出人意表， 受試者竟無一人感染流感 。 實驗二： 人們再次找另一批位於芳草島 (Isla

自古就有人把瘟疫描繪成死神一般奪去大量的人命，而1918年爆發西班牙流感更是史上奪取最多人性命的全球瘟疫，比當時因第一次世界大戰而死亡的人數還要多，其英文Influenza更是來自意大 利，原為魔鬼之意，一時間就把它和日本動畫「死亡筆記」(Death Note)聯想在一起，並作出了一些有趣的對比及想法，顯示出它們兩者的異同： 死筆 vs 流感 殺人方法 死亡筆記：把要殺死對像的名字寫在筆記本上，但一定要知道對方的樣子才有效，不論距離或地域皆適用。 流 感：理論上病毒透過人與人的接觸如空氣或飛沬傳染(元兇為豬流感)，但實際上有資料顯示疾毒在全球傳播速度極快， 旅客或軍隊移動也無法解釋這個現像 ，有人推 斷此種原本沒有太大殺傷力的病毒早已遍佈周圍， 因某些不明的環境因素改變 ，使其變種成大殺傷力的品種直接感染人類，在全球大流行。 殺人速度 死亡筆記： 40秒1人(最快速度)；最長可達23天 ，使用者其間完全可以控制對像的死亡方法及行為。 流 感： 1秒1.3-6.5人(平均)，1個人早上發病起到晚上即可死亡 ，據其所做成的死亡人數由 2500萬人到1億的估計值 +斷斷續續爆發了約6個月的時間 來運算-- [(死亡人數/183)/(60*60*24)] 。根據西醫的理論，當時 無人可以干預流感的疾情發展，甚至要感染的對像也無法完全控制(另文再談)。 殺人年齡及物種分佈圖 死亡筆記： 出生780天以上(2歲1個月19日)至124歲 ， 只對人類有效。 流感： 5歲以下 的嬰幼兒、 70至74歲 的老年人、 20至40歲 的青壯年人(特別是軍人)為其 死亡人口的高峰 (在美國 有25%的美國人受到感染，而軍人則分別是40%(海軍)及36%(陸軍))， 其他年齡層人士亦可殺 ， 禽鳥及豬也是其殺死的對像 。 命中率 死亡筆記： 0%及近100% (有極少許機會因觸犯死亡筆記內的某些規則而失敗) 流感： 2.5%-10%，為一般流感的25倍(0.1%) （當時約10億人受感染） 後遺症 死亡筆記：(1)使用者放棄筆記時會 失去所有與筆記相關的記憶 。(3)若交換死神之眼則會 失去一半壽命 。 流感：(1) 人類集體性失憶 ，相關的歷史記錄甚少，就像不想有人再記得似的。(2)使 美國人的平均壽命於1918年減少了12歲 。 除 了這些外，那時一些軍官及科學家也像死亡筆記中的L， 用

我想介紹的就是以下這一本書： Ralph Ellis(拉爾夫．伊利斯)著, 李旭大譯：《耶穌--最後的法老 Jesus, Last of the Pharaohs》(台北，波希米亞出版社，2004年11月26日) (繁體中文版) 簡介 ： 《耶 穌---最後的法老》一書嘗試將西方的猶太教、伊斯蘭教和基督教的根源關於它們真正的埃及背景中。所以這三種西方宗教都講述了同樣一個關於一個開創了猶太 人宗教起源的顯赫家族的故事，然而這些人的整個歷史不知何故都失傳於世了，僅僅是在那些神聖的宗教典籍上留下記錄。但是這些在當時看來顯然都是如此重要和 備受矚目的事件，怎麼會都從歷史中消聲匿跡了呢?有些人會認為這些故事都是神話傳說，但是作者要辯解說，它們發生的地點和時期已經被精心篡改過了，以迎合 後來各個時代的政治需要。證據在於，這三種宗教的聖經中的所有事件以及絕大多數人物都能在歷史文獻記載中找對對應，但是只有把它們都放在古代埃及的背景中 才能辦得到。 書中一些令人驚訝的事： 猶太人的領袖亞伯拉罕和雅各原來是埃及的法老，帶領以色列人出埃及的摩西，是法老中的革命者─埃赫那頓的兄弟。 《聖經》中偉大的「出埃及」，其實是喜克索斯王朝從埃及的逃離。 耶穌並不是簡單的鄉村木匠，他是加利利海地區的統治者及600個反叛者的領頭人，以復興西克索法老統治為己任。 耶穌的門徒都是他的兄弟，猶大是耶穌的雙包胎兄弟，耶穌更有妻(也是其妹妹)有子。 耶穌──並未死於十字架，「復活」只是共濟會的入教儀式。 耶穌死於耶路撒冷保衛戰，時為公元65年。 猶太人的叛逆者掃羅是基督教真正的創始人， 把「猶太人的神」變成「大家的神」 。 個人短評： 作 者以其對神學、埃及學、猶太學、考古學、語言學及天文學等知識把各類相關資料進行考證、分析及對比，並作出大膽的推理與結論，簡直是把聖經重新改寫，令人 耳目一新，同時又覺得有點像陳某的 《火鳳燎原》 般，很多人名都被改成另一個，很多情節與傳統所知的有很大的出入( 「火鳳版」《聖經》 ？)。 對流行文化有認識的人也可能會對書中某些用詞有興趣： 「西斯」(Sheshi)：「牧羊人之王」 亞伯拉罕的真名之一； 「基拉」 =「上埃及」；「亞拿 尼亞 」、「約瑟」、「伊薩」(耶穌)：只是官職名稱或身份稱號......(暫時記到這麼多)。 遲些我打算把書中所還原的歷史在另外幾篇文章整理出來，讓大

-------------------- 以下文章是想為我之前所寫有關 疫苗正反理論分析 作一些有關天花資料補充，從中得到一些有趣的資訊：1)天花似乎有爆發期(19世紀的歐洲)與非爆發期(16世紀的歐洲)，直到上世紀才漸漸消失(暫時/永久？)，而且未知是牛痘還是弱化天花病毒的功勞；2)天花疫苗的效力及期限其實不高，一來 不能終身免疫 (真正染病的卻可以)，二來 連醫生都不信 (所謂5至7年有效期)，即使在有效期內要接觸天花病人又要再打(多多益善？)。 要找其他相關資料可以看看 維基天花 的條目。 ------------------------------------------------------ 資 料來源：Frederick F.Cartwright、Michael Biddiss/著, 陳仲丹,周曉政譯《疾病改變歷史 DISEASE ＆ HISTORY》 (香港，三聯，2005年06月01日)，P89-115。 天 花可分為三種：重型天花(Variola major)，輕症類天花(Variola minor)及牛痘(Variola Vaccinae)，牛痘是從牛身上感染的，對人類沒有太大的傷害，輕症類天花是常見於該病流行的區域如16世紀歐洲的傳染病，殺傷力普通，重型天花則多 見於初次接觸天花病毒的區域如16世紀的美洲，因該地區的人口沒有此病的免疫力，染病時情況兇險，死亡率高。不過不論是那一種，只要真正感染過(而非接 種)一次並且復原後，都會對以上三種天花終身免疫，接種也就只在此一認識上而產生的。 儘管在整個16世紀歐洲常見的是輕症類天花，但到了17世紀後卻成重型天花流行的天下(原因可能是人們把傳到美洲的天花重新傳入)，對兒童的危害尤甚，為因天花而死亡的人口類別之冠。(來自 維基天花 )16-18世紀，每年死於天花的人數，歐洲約爲50萬人，亞洲約爲80萬人，而整個18世紀歐洲人死於天花的總數，則約在1.5億人以上。 傳說最早使用種痘這種防天花的防病手法是印度人，中國人於10世紀從印度學習此術，把輕症類天花病人快乾的痘瘡上取下痂並把痂碾成粉，把粉吹到受接種人的鼻孔中 ， 而歐洲(英國)人則是到18世紀才有此類技術(但方法有點不同)，從天花病人的膿包中取出濃液，再把濃液放到受接種者的手臂切害處(人為傷口)，讓受接種 者患上較輕型的天花，使其復原後對致命的重型天

Windows ME，微軟最後一個16/32位元合一的作業系統(並且帶有很多問題、容易當掉不穩定)，從2000年2月17日發佈起至今，已經有差不多9年，技術支援服務亦在2006年7月11日停止，雖然過了那麼久，我家裡其中一部電腦仍在使用Windows ME，不過這部電腦已經很舊(用了差不多7年)，不論是作業系統還是硬體本身都是老爺級，看來離壞掉換新機的日子不遠了，因此在無聊的興趣想在這部電腦壞掉前查看及總結我所知道Windows ME究竟還可以使用那此軟體或其能使用的較舊版本，在無聊及興趣推動下做了並在下列網頁展示了 「Window Me軟體版本支援界限列表」 ，列出了軟體的名稱、版本界限及此版本軟體的最後更新日期： Window Me軟體版本支援界限列表 軟體名稱 版本支援界限 界限版本最後更新日期(日/月/年) Open Office 2.4.2 22-10-2008 GoOO 2.4.1 14-7-2008 SoftMaker Office 2006 3-9-2008 Abiword 2.4.6 8-11-2006 MS Word Viewer 97 12-12-2003 MS Excel Viewer 97 29-8-2003 MS Powerpoint Viewer 2003 27-2-2005 MS Visio Viewer 2002 20-6-2004 Adobe Reader 6.06 18-1-2007 Sumatra PDF viewer 0.8.1 27-5-2008 PDF Split and Merge 1.1.4 12-7-2009 Firefox 2.0.0.20