跳至主要內容

與別人討論應不應保留中醫理論後的資料整理

這幾天連日跟名叫朝雲的網民在獨立媒體( http://www.inmediahk.net/node/1004488 )中討論論中醫相關的問題,中醫雖有很多不科學的地方,但其療效不時要比西醫用藥更佳,所以我提議現今最好的做法是保留部分能達至較佳療效的的中醫理論,待有更佳符合科學且能取得相若療效的理論足以取代舊理論時才捨棄,以使病人獲得最大的利益,不過朝雲除了不斷重覆解說中醫如何不科學外,就是把我的提議批評為訴諸無知,並說應不應這樣做只是價值觀的問題,沒有真言,當本人詢問反方的價值觀為何,贊不贊成這樣做?若不應又如何做才是對病人是最好,朝雲的最終答案是:

好笑.我來留言是要指出「傳統中醫往往不是科學」,你和其他讀者的價值觀與我何干?我為什麼「應清楚告訴讀者」我的的價值觀?何況我已經交代?看第一篇留 言,「我不認為要廢棄傳統中醫」,「我贊成可選擇中醫治病」,當然包括理論.我喝過涼茶,看過中醫,但我不信這套,人家怎樣和我無關,正如人家信教與我無 關,甚至替他高興.我的經驗相當確定,我見過基督徒,好人比一般人多得多,從未見過梁燕城之類敗類.而相信傳統中醫,延年益壽亦大有人在.但當基督徒妄稱 宗教是科學,我不會同意,什麼「現階段稱中醫理論無用及不科學會犯上邏輯錯誤」亦然.(最尾的留言)

「風水和中醫作為國學一支,合該保存.中醫效力更大,更加值得研究.我尊重中醫選擇,接受科學洗禮,抑或捨短取長,推陳出新等,但我暫時未見對傳統中醫修訂可使之成為科學.」(第一篇留言)


「我尊重中醫傳統或信仰,然而若要更進一步面對現實,我認為科學是普世價值.」(第三篇留言)

我綜觀留言後得出意思是說使用中醫理論治病只是像信仰及文化的問題般是個人自由的抉擇,需要像對宗教信仰及文化般加以專重並進行保存,但朝雲說自己不認為中醫理論是可靠的,並且不認為任何的修訂或更改可以使之又信仰變為可信具有普世價值科學,因此即使中醫效力更大(應該是指療效)也好,也只是經驗的,傳統中醫理論往往無認知意義或空廢,要科學化現代化根本不可能,除了面對現實廢除外別無他法。

經資料整理分析後,得出我與朝雲觀點的有以下異同:

我與朝雲都同意中醫的某些療法在療效上是勝過西醫,但朝雲認為中醫理論是不科學、無認知意義或空廢,其理論解釋的前提是錯誤的,不是達至療效的有效解釋,我則認為雖然中醫有很多不科學的地方,有些地方甚至是明顯是錯誤的,但未至於全無無認知意義或空廢,對治病效力的解釋雖不太好,但若沒有那些理論,即使藥物存在也是不知如應用及發揮療效的。

我與朝雲都同意要保留中醫的傳統理論,但朝雲的理由是專重傳統文化與信仰,因此他理應不會反對政府在官方醫療政策上「廢醫存藥」的做法,把中醫理論保留在民間是可以接受的做法。我的理由是中醫理論仍具有指導治療的工用,讓醫師知道用何種藥物及如何使用才可發揮最佳的療效,因此本人反對政府現在「廢醫存藥」的做法,因為現在西醫理論很多時都無法清楚解釋中醫的療效機制,亦不能由其西醫論中得出更佳的治療之法,西醫在即使知道有中藥的存在仍無法像中醫一樣知道何時及如何有效運,因此在有更好的理論(合符科學可解釋中醫療效且能發揮與中醫相若的療效)前,必先為大眾健康著想,保留中醫理論,使其受方醫療機構承認,得以用於教育、治療與科研。

(以沙士為例,西醫不能解釋為何中醫在面對那些被西醫界定為從未出過的新病時只憑不應出現過的經驗能得出更好的療效,即使用作治療沙士的中藥早在1949年共和國立之初早已為人所知,但到2003年沙士爆發時,就只有中醫率先懂得使用那些中藥為人治病,而西醫經過50多年仍對其療效與應用一無所知,若政府一早就完全廢除中醫理論在官方醫療機構中的地位,那在中國沙士的死亡率及至致廢率將會因無中醫的治療而大升。另外日後我們亦無法保證像沙士這種雖有藥但西醫無計可施而中醫仍可發威的情況不會再次出現,為了保險計,為人民生命安全著想,在未有更好的理論可解此一切及達致及中醫相若療效前,我認為保留不科學的中醫理論仍是合理的)

辯論的詳細過程及雙方所用理據可從獨媒的網頁中找到,至於贊同我還是朝雲的觀點與價值觀則是大家的自由了。

留言

此網誌的熱門文章

各類開放版權內容方案的簡明解說

軟體有開放源代碼(open source)這種和主流版權(Copyright)抗衡的授權方案,那軟體之外的東西如音樂、影片、文字及其他藝術成品又如何呢?據本人所知除了像維基百科使用GNU這種原本用於軟體授權的方案外,主要還有三種授權方法: 一是CC創用(Creative Commons),就是只保留部份版權,如作者姓名標示/不標示、相同方式/自由分享、禁示/許可商業使用、容許禁止修改等,各部份權利可由版權持有人自由配答可謂相當之有彈性。 詳情可參考CC創用官方網站,在該站除幫助人們於自己的作品使用CC創用授權外,也可以: http://creativecommons.org/ 或參考維基百科 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%88%9B%E4%BD%9C%E5%85%B1%E7%94%A8 二是公共領域(Public Domain),基本上是適用於那些過了版權法保護限期的作品或版權持有人自己放棄版權保護,何任何人皆可自由使用那些作品,不受任何限制。 詳情可參考: http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AC%E6%9C%89%E9%A2%86%E5%9F%9F 三是免版税(Royalty-free),通常使用於版權作品買賣,當買家中版權持有人手中買了產品(而非版權)後,買家可把產品用於謀利等活動而不需要再向版權持有人支付任可費用。 詳情可參考: http://en.wikipedia.org/wiki/Royalty-free 如果想開放源代碼(open source)是甚麼,就請參考以下網站: 自由軟體基金會官方網站: http://www.gnu.org/home.html Opensource.org: http://www.opensource.org/ 維基百科--開放原始碼的軟體: http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=Open_source&variant=zh-tw 現時我會先集中介紹使用CC創用(Creative Commons)授權的作品,跟著講關於公共領域(Public Domain)的作品,免版税(Royalty-free)的網站也會講一些,開放源代碼軟體則會在後一些的時候再談。

不環保的「綠色革命」,現實基因改造「特種計劃」

http://www.mindfully.org/Farm/Green-Revolution-Bt-Roots.htm (圖片來源網址) 每當人們提起「綠色」、「綠化」,很多時就會令人聯想到回歸自然的環保運動,不過下面介紹的,性質就完全不同,甚至是背道而馳,這個就是二戰後的 「綠色革命」 。 看 一眼,還以為是甚麼激進的環保運動,但看過內理的東西後, 原來又是用人工/基因改造技術來對抗自然的蠢事 ,這只是一些由一些跨國公司推動的商業計劃,透過消滅人類千萬以年來的敵人--- 農業害蟲 以及 幾何級數的糧食增產 ,以漂亮的目標-- 消除全世界的饑荒 作為掩 飾,讓人以為他們正在做一些偉大的慈善事業,實質上卻只是為利是圖,甚至有損於自然而於農民及饑民無多有益處的行為。 他 們以各種非自然的手段,初期包括化肥、化學農藥、除草濟、雜交育種,到後期至現在的基因改造技術,把異類物種的基因加入到 自然的種子 ,培養具有抗蟲抗除草劑兼高產量的基因改造種子農作物,可以說是反環保的,有些外國的志願人士如麥柯米克(Mike McCormick)看不過眼,自己聯同志同道合之士發動 「傳統種子計劃」 ,以傳統技術配合自然的種子耕作,以抗衝國際種子公司的基因改造 「特種」 。 下面是我對整個「綠色革命」運動的性質及看法所做的一個概括簡表,至於詳細情況及內容大家可參考以下網站: Green Revolution: http://en.wikipedia.org/wiki/Green_Revolution 尚未成功的綠色革命: http://taipei.tzuchi.org.tw/rhythms/magazine/content/41/2/content2.htm 玉米,綠色革命: http://e-info.org.tw/reviewer/chia/2001/re-chia01031801.htm 生物技術和綠色革命——對諾曼·博洛格的訪談: http://oursci.org/ency/biology/139.htm 或看以下參考書籍: 克雷格·塞姆斯(Craig Sams),譯者:黃又林,《脆弱的地球系----食物的背後》(這個革命“不太綠”----當“綠色”不好的時候)(香港,三聯書店,2004年11月),頁48-50。 英琦博‧柏恩斯(Ingeborg Boyens),譯者:杜默 ,《基

疫苗理論有幾科學?評論周兆祥著的《免疫針危害健康》

此處就周兆祥著的《免疫針危害健康》進行評論及分析,並假設書中所列的證據 及來自網上且被引用或參考的數據 ( 美國疾病及預防控制中心 、維基百科中的 疫苗 [ Vaccine ] 、 疫苗接種 [ Vaccination ] 、 Vaccine controversy 、 Vaccine court ) 源頭可靠, 大體可信,沒有「 創 意」的成份 。 這篇文章亦可視為對各種支持及反對疫苗注射運動的綜合評論,並以科學及邏輯方法進行分析當中的真確與謬誤。 有關書中所列的反疫苗證據請參考這 4 篇文章 ( 一 、 二 、 三 、 四 ) ,若看不清那些文章裡的圖片可按圖放大。 由於篇幅很長的關係,文章觀點會分成多個篇,逐章貼出,如有意見還望各位多多指教 : 一:疫苗的防病作用及效力是值得懷疑的 想知道疫苗有沒 有 效有兩個方法,一是直接檢查受注射者是否出現相應的抗體,二是看看有關傳染病的發病死亡統計數據,研究在注射前後發病死亡數目的變化。前者則是從理論的層面上檢查 ( 預測 ) 疫苗的成效 ,但很多時不能作準, 因為即使在沒有注射的情況下 , 也不是個個會感染而發病 , 而且不發病的人數是有相當的比例 ( 這點下面會 說明 ) ,抗體的有無並不能證明甚麼 ,所以要從前者分清疫苗的有效性是比較困難及不準確的,所以使用實際傳染病的發病 及 死亡統計數據 , 比較注射前後的數字變化 才是比較可行的方法 。 書中所舉出 了一些 統計數據 ( 圖 1 、 圖 2 、 圖 3 、 圖 4 ) ,列 出 英美兩國的痲疹、肺結核、百日咳、腥紅熱、白喉等傳染病的 死亡 數字比例在疫苗注射運動開始之前早已大幅下降,而在運動開始後, 死亡 數字比例也沒有更大幅度的下降, 顯示多種 傳染病 死亡 數字的大幅下降是有其他原 因 如 營養衛生及醫藥 的改善, 卻不能證明 疫苗注射運動對此趨勢有任何關鍵性的影響。 而 自 美國疾病及預防控制中心 有關反駁的數據 則 列出德國痲疹、小兒痲痺及痲疹三種疾病在注射疫苗前及注射後的圖表統計資料 ( 不知為何沒有提供其他傳染病疫苗方面的對照資料 ) , 列出自疫苗注射運動推行後,上述三種傳染病的感染發病數字都有相當程度的下降,似乎證明疫苗注射運動至少能有效預防上述傳染病,可是與書中的統計圖表數字對比後,卻發覺這些數據 有嚴重不足 , 儘管上述兩組是不同國

日本二戰中「我佛你」級的「無上妙法」

圖片來源: komica 二戰大戰期間日本主流佛教的言行絕對不是普通的X,基本上為了侵略,只要他們想做, 姦淫擄掠 ( 連80歲的僧尼都要姦 ) 無所謂 , 不理僧俗,不理寺廟還是其他建築物,都是照殺照炸不誤 , 並以佛教經論企圖掩飾他們的罪行 ,可以說完全違反佛教教義,猶如邪教或魔教,用上述港漫「絕代英雄」中所謂「無上佛法」來形容當時日本的佛教是非常「襯」的, 以下將會細仔說明並附上由此想出的「惡搞」 : 資料來源: 佛教、暴力與民族主義:抗日戰爭時期的中國佛教 P224-225、P325-328、P403-412  Google Books連結 起源:「神佛分離令」、「廢佛毀釋」 明治維新時的政令,把神道與佛教正式分開,立神道教為國教,日本政府並打算沒收一切寺院領地、 廢除僧人食肉、聚妻、蓄髮禁令 ,以達「 廢佛毀釋 」,後因民眾強列反對而改為要求佛教統一在神道教之下,共同為國家服務,1872年,日本政府設立教部省,命神官、遵和僧人擔任「教導」,向全國人民宣傳敬神愛國,天理人道,和奉戴皇上、遵守朝旨三教則,向民眾灌輸軍國主義思想,政府要求佛教僧侶在社會大力傳播「 人魂不死 」、 天神造化 」、以及「 君臣、父子、夫婦 」學說。 教名:「皇道佛教」/「護國佛教」 日本自認是當時世界僅存的 唯一正法國家 ,日本國作為佛法的保護者,受到日本皇族的恩惠;或者說,日本之所以能保存正法,正是因為受到了日本天皇的保護。為了報恩,日本佛教徒應無條件地為天皇效勞。這樣,各佛教宗派出現了「 修改教典、適應時局 」運動,刪除所有「 不順應國策 」的內容,增補「 忠皇護國 」思想。1941年5月,日蓮宗審核了日蓮和尚的七十多部著作,重新編印《 日蓮聖書 》,對其中208處作了修正,刪除一切不符合國家神道思想的章節。 魔化日本僧: 「從軍佈教使」 (對應「第四鬼王魔化釋多爾」) 協助日本軍國政府進行侵略行動、建立「 大東亞共榮團 」的日本佛教僧人,除了給予日本軍人精神安慰和士氣鼓舞,照顧和看護傷患士兵,以及處理死亡士兵的葬禮活動外,也要利用佛教的教義去美化/正當化日本的侵略行為。 宗旨:「內固祖廟中心宗門統一之基,外啟王佛如一法國冥合之猷運」 此仍日蓮宗內組織「 國柱會 」的宗旨,為日蓮宗僧人田中智(Tanaka Chigaku)(1861-1939)所創

某個酷似[龍珠]杜拉格斯的宋朝仙人,《夢溪筆談》的一些趣談

看過《龍珠Z》「人造人篇」的朋友應該還記得那個來自未來的少年叫杜拉格斯吧,為何要談起他呢?其實是因為我在一次看書時無意中看到一段談及古代中國的文章,文章中某人的外貌及所做之事與杜拉格斯有點相似,覺得幾有趣,所以在此分享給大家閱讀。 故事是取自沈括所著的《夢溪筆談 》 卷二十 〈 神奇〉: ( 可以在維基文庫,自由的圖書館中找到 ) --------------------------------- "熙寧七年,嘉興僧道親,號通照大師,為秀州副僧正。因游溫州雁盪山,自大龍湫回,欲至瑞鹿院。見一人衣布襦,行澗邊, 身輕若飛,履木葉而過,葉皆不動 。心疑其異人,乃下澗中揖之,遂相與坐于石上,問其氏族、閭里、年齒,皆不答。 鬚 髮皓白,面色如少年 。謂道親曰: 「今宋朝第六帝也。更后九年,當有疾。汝可持吾藥獻天子。此藥人臣不可服,服之有大責,宜善保守。」乃探囊出一丸,指端 大,紫色,重如金錫,以授道親曰:「龍壽丹也。」欲去,又謂道親曰:「明年歳當大疫,吳、越尤甚,汝名已在死籍。今食吾藥,勉修善業,當免此患。」探囊中 取一柏葉與之,道親即時食之。老人曰:「定免矣。慎守吾藥,至癸亥歳,自詣闕獻之。」言訖遂去。南方大疫,兩浙無貧富皆病,死者十有五六,道親殊無恙。 至 元豐六年夏,夢老人趣之曰:「時至矣,何不速詣闕獻藥?」夢中為雷電驅逐,惶懼而起,徑詣秀州,具述本末,謁假入京,詣尚書省獻之。執政親問,以為狂人, 不受其獻。明日因對奏知,上急使人追尋,付內侍省問狀,以所遇對。未數日,先帝果不豫。乃使勾當御藥院梁從政持御香,賜裝錢百千,同道親乘驛詣雁盪山,求 訪老人,不復見,乃于初遇處焚香而還。 先帝尋康復 ,謂輔臣曰:「此但預示服藥兆耳。」聞其藥至今在彰善閣,當時不曾進御。" --------------------------------- 故事中那個無名仙人能「 身輕若飛,履木葉而過,葉皆不動 」,就像懂得用來飛行的「 舞空術 」;而其外貌則「 鬚 髮皓白,面色如少年 」,與杜拉格斯雖為少年卻 滿頭白髮 的外表有點相似;那個無名仙人更 預言未來 ,說出九年以後皇帝會生病,而一年之後吳、越地區也會發生大型瘟疫,道親(通照大師)會在那場瘟疫中 病死 ,因此那仙人給了道親兩個 「 特效藥 」 ,一個是用來使道親不用死於一年後的瘟疫( 連名字被寫下的都有得救,死神一

子宮頸癌HPV疫苗的騙局與邏輯謬誤詳解

背境: 根據 世界衛生組織(WHO) 所 提供的資訊,每年約有 510 000 萬的女性患上子宮頸癌,每年多達 288 000 的女性因而死亡,近 80% 患上子宮頸癌的 女性來自發展中國家: 68 000 來自非洲, 77 000 來自拉殅美洲, 245 000 來自亞洲。 2006 年美國美國食品藥品監督管理局 (FDA) 批 準了加衛苗 ( Gardasil )-- 一 種用作預防人類乳頭瘤狀病毒( HPV )病毒 (6, 11, 16, 18 型 ) 感染的疫苗在美國上 巿, FDA 認為藥廠默沙東 (Merck & Co., Inc) 所提交的實驗數據證明了其能有效預防女性感染此 4 類 最常見的 HPV 病毒並阻此其引發子宮頸癌,現時美國、加拿大、 澳洲及多個歐盟國家皆為其國年齡十二至十三歲女童提供免費子宮頸癌疫苗注射,香港亦有電視廣告為 HPV 疫苗進行推廣。 可是經本人蒐集資料分析後,卻發現實驗數據根本就難以作為支 持 HPV 疫苗有效的證據,而醫學界公認的疫苗基本運作理論更會 推翻了 HPV 疫苗有效的可能性,顯示此 HPV 疫苗的推廣運動極可能像 2009 年 H1N1 的 「疫情」般,只是藥廠拿來謀取暴利的騙局。 A 無效的實驗數據 1) 支持 HPV 疫苗的專家: 20,541 個注射 HPV 了疫苗的年齡介乎 16-26 歲 的女性 在實驗進行 5 年後全都沒有患上子宮頸癌,可見疫苗能提供 100% 的 保護。 批 :單單無人病發並不足以支持 HPV 疫苗是有效的,不注射疫苗亦極可能取得相同的結果, 犯了不充份中片面 證據的邏輯謬誤 。 來源: UK Cervical Cancer incidence statistics http://info.cancerresearchuk.org/cancerstats/types/cervix/incidence/?a=5441 來源:子 宮 頸 癌 的 統 計 資 料 http://www.cervicalscreening.gov.hk/tc_chi/sr/sr_statistics_cc.html ( 跨 越 五 年 的 按 年 齡 組 別 分 類 平 均 發 病 ( 死 亡 ) 率 是 把 這 段 期 間 發 病 ( 死 亡 )

開源軟體的最大損友:廣告軟體Opencandy

如果在安裝應用軟體的時候,程式突然出現Recommend by XXX的訊息, 其右下角有"Powered by OpenCandy"的字樣,就像下面圖片所示: 那在有一步動作前請三思,因為一旦安下" Next",猶如間諜流氓軟體般的opencandy便會安裝進你的電腦, 有洩漏個人私穩及電腦資料的風險 。 Opencandy是甚麼東東?簡單來說它是經營軟體廣告的中介人公司Opencandy(成立於2008年2月)所開發出來的,想推廣自家軟體的作者或團體向此公司登記成為廣告客戶,再由其他軟體作者或團體自願申請成為發佈者,發佈者在其軟體中加入此推薦軟體程式Opencandy,每當有人安裝他們所推薦的軟體時,廣告客戶便需向Opencandy公司支付一個小額的廣告費,成功推薦軟體的發佈者則可從中分取佣金,這種營運方式與Google AdWords 與 AdSense 的廣告服非常相似。 但最大的問題Opencandy是 未經許可便安裝到電腦中 (這點比Ask toolbar來得要壞),亦不會主動告訴用家此一事實,此程式會 偷偷地連結至網上該公司伺服器 ,根據該公司的說法,這是為了收集有關被推薦軟體安裝與反裝的資訊以供統計分析使用的,其他的如IP及一切可以確認身份的資料是不會被收集的,但用家即使知道,在沒有足夠的技術下根本就 無法透過「正途」把它移除 , 這是嚴重侵害電腦用家對電腦使用及控制的應有權利 ,這些問題在Google廣告中根本就不會出現的。 據我所知,目前肯定帶有opencandy程式的軟體很多都是 open source開源軟體 ,在此列出來好讓大家知道分別(應該有更多,只是不知還有那些),例如 MediaInfo ( 提供影音檔案有關技術上與標籤的資訊 )、 Kantaris Media Player (影音播) 、 Startup manger (系統啟動)、 WinSCP ( SFTP, FTP及SCP客戶端 ) 、 Orbit Downloader (下載加速續傳),而知名免費軟體 MediaCoder (影音轉檔)、 PrimoPDF (PDF製作)、 PSP Video 9 (PSP影音轉檔) 及 IZARC (壓縮軟體)也是其中的一分子,其他軟體如 Bittorrent (BT始祖)、 Flork (採用Fi

香港學習普通話的免費線上工具--貿發局與看漢科技合作站

想學好普通話增加競爭力?以下的線上工具應該是很好的參考 網站: http://info.hktdc.com/putonghua/ 這個網站是由貿發局與看漢科技有限公司合作推出網上文字轉語音(普通話及粵語)及繁簡翻譯服務,功能包括輸入任何文字並即時作普通話發音、文字轉拼音及繁簡轉換等功能,為工作或課堂以外的用戶提供最快捷、最方便的普通話學習渠道。 文字發聲工具 請輸入繁體中文並按(即時發音),文字便即時轉化為普通話或廣東話發音(連續讀出100個字) 文字轉拼音工具 請輸入繁體中文並按(文字對譯),文字便即時給貫予拼音。 繁簡轉換工具 請 輸入繁體中文並按(文字對譯),繁體中文便即時轉換成簡體中文。如需要粵語轉普通話詞彙尊有功能,例如的士[粵語]轉為計程車[普通話],請先點擊(使用 粵語轉普通話詞彙)旁的方格再按(文字對譯)。如要把簡體中文轉換成繁體中文,請先按(簡繁轉換)再輸入簡體中文並按(文字對譯)便可。 其實看漢科技自己官網「 E-Putonghua 網上互動學習平台 」 也會提供此服務,不過限制比較多,不及上面所介紹的那麼好用,不過該站有提供「普通話發音雜誌」,每星期在新聞、體育、生活及娛樂態四個範疇各出一篇新聞 作為朗讀範本,並可重溫4個星期前的文章,文章既有拼音音標,全篇文章發音之餘又可以單字發音,相信這些都可以幫助學習普通話。 不過我發覺以上介紹的工具並無法出到「兒化」的音及音標,而有少數的字在發音上與音標不符,因此不要百分百相信它,遲些再介紹一些同樣可發普通話音又不會產生這些問題的網站(當然這些網站也有各自的弱點)。

開放版權音樂下載及分享好站

以下介紹的音樂下載及分享網站不但是合法及免費那麼簡單,更重要的是它們採用了 CC創用(Creative Commons) 及 公共領域 (Public Domain) 這兩種開放版權的授權方式,在版權放棄及保留上顯得更有彈性,更能彰顯自由分享資訊的精神。如果不太清楚以上兩種授權方式,可先看我寫的簡要說明-- http://richardfx.blogspot.com/2007/08/blog-post.html 至於音樂網站的具體授權內容是怎樣?最好自己到網站看,下面只會作一些概要說明: ccMixter: http://ccmixter.org/ 可以在此站聽音樂、重新混音製作及分享自己的音樂,此站內容採用CC創用非商業使用(文字)及GNU(網站)授權。 OWL Music Search: http://www.owlmm.com/index.html 可以在此網站找到不少使用CC創用開放版權授權的音樂,搜尋方式是以自己所選的音樂為藍本,並在各音樂網站搜尋相似的音樂。 Berklee Shares: http://www.berkleeshares.com/ 提供使用CC創用非商業使用禁重製開放版權授權的音樂學習課程,可在該站下載相關的mp3,quicktime及pdf檔案。 Jamendo: http://www.jamendo.com/en/ 此站使用BT及eMule技術,可分享及下載音樂,所有音樂均採用CC創用姓名標示、非商業使用及相同方式分享授權。 Opsound: http://www.opsound.org/ 可讓人們下載、分享、重製音樂的社群網站,所有音樂採用CC創用姓名標示、相同方式分享或公共領域授權。 SectionZ : http://www.sectionz.com/home.asp 一個音樂下載及分享社群網站,可在此找到不少使用CC創用開放版權授權的音樂,而各不同音樂人的開放版權方案也不是完全一樣的。 Dogmazic.net: http://www.dogmazic.net/index.php?op=edito&choice_user_language=english 音樂下載(mp3及ogg)及分享社群網站,使用GNU及各CC創用組合(合共27種)授權方案授權。 The Mut

被風暴"韋森特"折騰了兩天有感

(本人差不多1年沒有在網誌裡發文章了,不過今後決定要定時發文,不能再斷得太久) 6月至8月頭是本人第一次以CICTA學員的身份在地盤實習的日子,不過昨天也是第一次在工地實習期間遇到8號風球,弄得本人有點狼狽不堪,也讓家中媽媽擔心不已,幸好沒有出意外。 卦8號風球當天,本人其實是再總公司的寫字樓辦工,不用在地盤那邊,到下午3點鐘時,從同事口中得知香港 天文台hong kong observatory 會在下6點前改卦8號風球,雖然 公司則宣佈住得遠的同事可在下午5點提早離開 ,但是本人心想一定要加快工作進度了,否則又要多找天從老遠錦田那邊跑到觀塘,路程遠比我回位於紅磡的地盤遠得多,結果要弄到下午5時30分才完成工作,離卦8號波只差10 分鐘。 離開後第一件遇到的難題就是在港鐵內的人流管制措施,以至本人在美孚站用了不少時間同人迫,當時站內人流比平時多了幾倍,不但要在步行中費時,連等車也因為人流異常多,要過了好幾班車後才能迫入車廂,所需時間自然比平時要多得多。 坐完港鐵後便遇到第二個難題,本人眼看當時(約下午7時右右)風雨勢並未不太強,於是想用單水一口氣踏回家,可是我又低估了在8號風球踏單車的風險及困難,首先在風雨中有不少樹木被吹倒,成為路途上的障礙物,本人更不少心與其中一倒下的樹撞上,連眼鏡也掉在地上了,而回程途中風雨不斷增大,本人即使有雨衣也只能保得住上身,下身則完全濕透,風雨之大,猶如BB彈般打在面上,叫人痛得不太好受,本人還要在踏單車時用單手拉著雨衣帽,以防帽子被吹開及以此檔雨,否則不但頭髮不保,連眼也會目睜不開,另外要單手駕車又要對抗風阻,使本人比平時要更費勁才能駕好單車,辛苦得很。 回到家中,除了要聆聽媽媽擔心之語外,另一樣要擔心的事就是「 李氏力場 」,這些年來我已看過好幾次在晚上掛8號風球,明日早上起來就降了風球的事例,因此仍不感鬆懈,一方面要把濕了的文件及鞋吹乾,為明天上班做好準備,另一方面也要看看外圍的股巿情況,以決定入巿時機,處理這些事其間,天文台又把風球提上至9號,甚至零晨之後升至10號,但本人仍舊擔心 「 李氏力場 」的問題,只是本人除了盡快做好準備及早些去睡外,別無他法。 終於到了今日的早上半,立即看電視機及聽收音機,知道8號風球仍然生效及會維持至早上10點時,才略為舒一口氣,吃了早餐後才稍