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圖片來源： komica 二戰大戰期間日本主流佛教的言行絕對不是普通的X，基本上為了侵略，只要他們想做， 姦淫擄掠 ( 連80歲的僧尼都要姦 ) 無所謂 ， 不理僧俗，不理寺廟還是其他建築物，都是照殺照炸不誤 ， 並以佛教經論企圖掩飾他們的罪行 ，可以說完全違反佛教教義，猶如邪教或魔教，用上述港漫「絕代英雄」中所謂「無上佛法」來形容當時日本的佛教是非常「襯」的， 以下將會細仔說明並附上由此想出的「惡搞」 ： 資料來源： 佛教、暴力與民族主義：抗日戰爭時期的中國佛教 P224-225、P325-328、P403-412  Google Books連結 起源：「神佛分離令」、「廢佛毀釋」 明治維新時的政令，把神道與佛教正式分開，立神道教為國教，日本政府並打算沒收一切寺院領地、 廢除僧人食肉、聚妻、蓄髮禁令 ，以達「 廢佛毀釋 」，後因民眾強列反對而改為要求佛教統一在神道教之下，共同為國家服務，1872年，日本政府設立教部省，命神官、遵和僧人擔任「教導」，向全國人民宣傳敬神愛國，天理人道，和奉戴皇上、遵守朝旨三教則，向民眾灌輸軍國主義思想，政府要求佛教僧侶在社會大力傳播「 人魂不死 」、 天神造化 」、以及「 君臣、父子、夫婦 」學說。 教名：「皇道佛教」/「護國佛教」 日本自認是當時世界僅存的 唯一正法國家 ，日本國作為佛法的保護者，受到日本皇族的恩惠；或者說，日本之所以能保存正法，正是因為受到了日本天皇的保護。為了報恩，日本佛教徒應無條件地為天皇效勞。這樣，各佛教宗派出現了「 修改教典、適應時局 」運動，刪除所有「 不順應國策 」的內容，增補「 忠皇護國 」思想。1941年5月，日蓮宗審核了日蓮和尚的七十多部著作，重新編印《 日蓮聖書 》，對其中208處作了修正，刪除一切不符合國家神道思想的章節。 魔化日本僧： 「從軍佈教使」 (對應「第四鬼王魔化釋多爾」) 協助日本軍國政府進行侵略行動、建立「 大東亞共榮團 」的日本佛教僧人，除了給予日本軍人精神安慰和士氣鼓舞，照顧和看護傷患士兵，以及處理死亡士兵的葬禮活動外，也要利用佛教的教義去美化/正當化日本的侵略行為。 宗旨：「內固祖廟中心宗門統一之基，外啟王佛如一法國冥合之猷運」 此仍日蓮宗內組織「 國柱會 」的宗旨，為日蓮宗僧人田中智(Tanaka Chigaku)(1861-1939)所創

可能為真的異能人士及值得一提的事 相關文章連結(上一篇)： 追鬼人(Ghost Hunter)篇1--評價科學家追尋真實魔法與靈異的歷史 不知為何此書找到極有可能為真的異能人士基本上皆為女性 (那些可遇不可求的靈異事件不計算在其中)，而且基本上都是女靈媒，做的事有點像女巫， 日文中「魔女」即「女巫」之意，那麼她們在少女時代應稱其為小魔女/魔法少女，年紀大了就可稱為老魔女了？(此句改篇自 魔法少女まどか☆マギカ Puella Magi Madoka Magica ) 。 為方便讀者理解，內容已分成13個章節(可能有點似設定集)： 1:麗歐若拉●伊凡裡娜●派柏：通人之記憶與模擬人格的女靈媒 2:尤莎皮亞●帕拉蒂諾：淫蕩與能召喚怪物的魔女 3:魔法使用的限制與能力消退 4:其他女靈媒：羅希娜●湯普森 與 凱薩琳●穆勒 5:丹尼爾●丹拉斯●荷母：讓假魔法現形的男靈媒 6:「魔(法少)女/巫女腔」的「追鬼人」威廉●克魯克斯 7:正義與善良的「追鬼人」享利●西吉魏克 8:「追鬼人」佛德瑞克●邁爾斯的「人鬼情味了」經歷 9:與兩位「追鬼人」鬼魂溝通的普通人：瑪格莉特●維洛爾女士 10:普通人愛麗絲●吉卜林●福來明女士的加入與挫折 11:威廉●詹姆士：追鬼人最核心的領導人物 12:「機械論者」湯馬士●愛迪生：不信有永生不死的靈魂 13:其他特別的異能術語及名詞 1:麗歐若拉●伊凡裡娜●派柏：通人之記憶與模擬人格的女靈媒 此書描寫得最詳細的女靈媒是麗歐若拉●伊凡裡娜●派柏(Leonora Evelina Piper)，其姓piper似乎也可解作" 吹笛 "(令我記起某大魔王的名字： 短笛 piccolo了)，她出身於美國新罕布夏州（New Hampshire）， 重視家庭、藝術、音樂及戶外活動，出乎尋常熱愛大自然與它的美 。 她學歷史不高但自少擁有召魂及 以物測人 ( psychometry ) 能力，接觸物件就能知道物件主人的事， 幾乎能知道鬼魂及其身邊的人心底最私隱的秘密 ，透過口述或自動書寫表達出來，但亦由於這種能力，不但不受教會歡迎， 更被歸類怪物之屬，備受孤立 ，對陌生人充滿懷疑，為人召魂時儘可能不讓鄰居知道，召魂時除了會出現被召的鬼魂(包括部份已死的「追鬼人」)外，也會出現一個叫費努的醫生及後期雷克特古羅馬軍人的虛構代理人格，研究

博客來書籍介紹：  http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010373521#serial 簡介及評價 書的英文名「Ghost Hunters」，就像甚麼 Monster Hunter 、Devil Hunter等的命名方法，讓人以為那是記一些驅魔捉鬼的故事，很多在電視電影節目及遊戲名稱也會使用到這個名字(詳見 維基 )，但實際上所謂的「Ghost Hunter」其實是指那些19中後期致20世紀初投身於靈異現像研究的科學家--「 追鬼人 」， 他們希望找出靈異現像堅實的科學證據，希望證實死後還有生命，開啟長生不死之門 。 研究靈異現像並不是一件輕鬆的事 ，在人事上，這批「追鬼人」不但要面對來自傳統教會的歧視，也要面對正統科學界人士的種種非難，即使「追鬼人」的內部亦是充滿矛盾，他們當中龍蛇混雜，有些確具有科學精神能謹慎分清靈異現像的真偽，但更多是盲信者，只希望找到任何可以支持自己信仰的證據，即看到假的也信以為真，甚至攻擊那些揭露異靈騙局的人士為居心不良的背叛者。 另一個問題是要 分別靈現像的真偽可說是很廢功夫的 ，一方面要有科學知識及精神，又要熟知魔術師及假的異能人士所使用的掩眼法，很多時都要 載上面具 以防止洩露身份或秘密( 蒙面魔術師 常用的那種)，有時甚至要做 一些近乎變態的行為 ，如親自24小時跟蹤(或找人跟蹤)、用五花大縛及「酷刑」等測試方法，有科學家甚至中途因意外或疾病死亡，真是少些智慧、知識、決心與魄力都無法勝任。 還有一個更重要的問題是可供研究的樣本與資源甚為不足，根據他們對無數案例的分析， 多達95%的所謂靈異現像完全可以用甚他更合理的理由來解釋，餘下的5%大多數是一些可遇不可求的例子 ，如親人死前顯靈、災難來臨前的預感、報夢或臨死前才能運用異能，基本上無法重覆實驗與應用，結果那些科學家最後只能鎖定一兩個看來真的「有料」的女靈媒，但實際上都是專注在一個身上。 可以說即使一個普通人即使甚麼研究也不做，把他所見到的異能現像都視為錯覺或騙術，準確度仍會達95%，而去研究其真偽不但耗費心力，即使確定為真也無法自由運用或重覆，也無法把異能傳授他人， 可以說此研究一定是血本無歸，更會受各方攻擊，隨時名哲不保 ，所以怪不得大多數科學家通常只說其一定是假的，卻未必能指出其

其實成立那支BL軍團的理由都幾有趣，相信在動漫作品中把些套用在惡搞的劇情，或反串用在疑似含GL的劇情也可以(不過現在這個疑似GL或近全女角的元素用得極濫，絕不是一件好事)。補充：拍一套「底比斯300」的電影也是一個可行的選擇。 ---------------------------------- 轉貼自： http://news.xinhuanet.com/mil/2009-12/18/content_12664717.htm 不久前，美國總統奧巴馬錶示將廢除軍隊中的同性戀禁令，該禁令要求同性戀士兵對自己的性傾向保持沉默，否則將被開除。目前，世界上很多國家的軍隊都很難容 忍同性戀的存在。然而，在歷史上，卻曾有一支純粹由同性戀組成的軍隊。和「同性戀影響軍隊戰鬥力」的觀點相反，這支軍隊戰鬥力強悍，在它組建的40年間鮮 有敗績。 底比斯「聖軍」的誕生    公元前378年，古希臘城邦底比斯的將軍高吉達斯創建了一支很特別的軍隊，即底比 斯「聖軍」，它由300人（150對）組成，士兵們是從底比斯的各個軍團裡面挑選出來的，而且這些士兵皆出身貴族。挑選的標準是：同性戀、戀人關係、戰鬥 力強悍。經過這三項條件，能選出300人，也反映出底比斯軍隊中的同性戀非常普及。聖軍的一位指揮官曾說：「同一氏族或同一部落的人在危急時刻很少互相幫 助，一個軍團應該將相愛的戰士編在一起，這樣才能組成牢不可破、堅不可摧的部隊，因為一個人是絕不願在愛人面前丟臉的，而且他會為了保護所愛的人犧牲自己 的性命。」 高吉達斯將他們單獨組成一個軍團，讓他們互相宣誓忠於愛情與友誼，作為輔助其他軍團的精銳部隊使用，後來被定位成先鋒部隊。

文章要旨： 政府與醫師現在所推薦的疫苗及抗病毒藥物真的能有效防治現在爆發的H1N1豬流感嗎？答案是不知道，但有一樣是可以肯定的，那就是現在大部份有關證明疫苗及抗病毒藥有效的證據其實是建基於不嚴謹，甚至是不科學的實驗研究。 人們對疫苗及抗的病毒藥物很多時只是抱持教條主義甚至是宗教式的信念，盲目把顯示疫苗藥物無效的實驗評為錯誤，反而毫不懷疑接受一些不科學及不嚴謹、只是能支持自己信念的研究數據，當懷疑論者提出要求進行嚴謹的隨機雙盲實驗以進一步驗證時，疫苗及抗病毒藥物的支持者卻以「不道德」為由而加以拒絕，指疫苗及藥物已被證明有效，不應用實驗剝削病人使用有效防治方法的權利。 這種做法既不科學又不合邏輯，我們不能把一些不科學不合理的論據視為有力支持自己觀點的「鐵證」或認為這是很多科學家及研究傳統上都認同所以證明是正確，這會犯上不當預設的邏輯謬誤，而不做所謂「不道德」的實驗正意味著美國政府必需停止大部份藥物的開發及改進等科研工作及制度，因為科學及制度上皆要求藥物都經過那種嚴格的科學實驗才能證明其有效安全，以防安慰劑效應或其他因素干預實驗結果的真確性，以保障病人的健康及利益。 人們實在不應盲目相信疫苗及抗病毒藥物的效力，其他如洗手、家居隔離等衛生措施是被認為更可靠有效的預防方法，我們亦需要清楚瞭解疫苗及抗病毒可能產生的副作用，充份衡量利弊後再決定是不否採用才是明智的做法。 本人只是翻譯、節錄及重新編排以下原文的內容，並不能確保文章會否出現事實性的錯誤。 英文原文： Does the Vaccine Matter? http://www.theatlantic.com/doc/print/200911/brownlee-h1n1 --------------------------------- 疫苗及抗病毒藥物支持者的理據： 流感疫苗 流感很少直接導至死亡，通常是流感病毒使那些長期病患者的舊疾惡化或引起其他的併發症如肺炎而間接使疾患死亡。 因此透過「群體研究」(cohort studies)的方法，研究人員在研究流感疫苗的功效時比較已注射疫苗與沒有注射疫苗人士在流感季節因各種原因(流感通常不直接殺死疾患)而死亡的數字，總結多個實驗研究得出一個結論：疫苗能減少50%的死亡率。 醫師兼研究人員Sumit Majumdar認為只要為兒童、健康工作者及其他人注射疫苗，便能產生「群體免疫」(

寄件者 Richard的多元資訊站 最近中國青海等地爆發了一場鼠疫，幸好沒有做成重大的傷亡，其實在1894年香港英殖民時代，便曾發生過一場嚴重的鼠疫，據不完整統計，當時共死了2千5百多人， 比2003年香港SARS爆發時的死亡人數還要多出十倍，當時香港人口只有24萬，卻有多達8萬多人為逃避疫症而離開香港，佔香港人口達三分之一 ，華人除了害怕疫大症外，亦因文化理念的不同而不信任西醫的治療，不過當大家知道他們對待病人手法，猶如《 惡靈古堡 》(生化危機)中對待被T病毒(會使受感染者變成喪屍)感染的人時，相信都會抱持著「走為上著」的心態，以下是一段相關記錄： --------------------------- “As for Hong Kong, the plague there is being dealt with solely by the foreign officials. A friend who arrived at Canton from that island yesterday, spoke of the enormous number of fatalities there, and the foreign methods of dealing with the plague, which appear to us ridiculous enough. He said that when a person is stricken with the plague at Hong Kong the foreign officials take them to the floating hospital moored in the mid-stream. First they make the patient swallow 12 oz. of brandy, mixed with some kind of liquid medicine. Then they put six pounds of ice on top of the patient’s head, while the chest, hands and feet are also loaded with a pound of ice each. In this manner, not on

題解 意 1 ：流感病毒 倚 靠 天 然的演化，變成 屠 殺恐 龍 後代—家禽 ( 見 雞是霸王龍的後代 一文 ) 殺手的 歷史 事蹟 記 錄，因此亦可稱之為「 演天屠禽記 」。 意 2 ：純粹的人、禽或豬流感雖已有能力對人做成一定的殺傷，但與「雜種」 ( 如 1918 年的豬流感 ) 能傳播全球，做成超過 2 千萬至 1 億人死亡相比則相形見絀，關鍵是 病毒內裡的基因透過某種媒介被釋放出來 ， 再與其他病毒基因合成全新類型的病毒 才可以做到，情況就像倚天劍與屠龍刀 內藏的「秘密」 ，需要兩者一同互斬至斷才能得到般。 自 1997 年致現在 10 多年來全球各地幾乎每年都出現禽流感爆發的消息，更出現人類受感染甚至死亡的案例，每次專家們都會警告會有全球大流行的可能，屠禽兼屠人的流感威脅訊息可謂達到「 號令天下，莫敢不從！ 」，各國紛紛聽從世衛的建議，儲備口罩、特敏福及流感防疫針以防不時之需，處於戒備狀態，但每次都像狼來了似的，除了死去一部分禽鳥及極少數人 士 外，一切皆天下太平，直到現在不知從何處走出來，在墨西哥西殺了 100 多人 ( 後來被修正至 30 多人 ) ，被人稱為豬流感的新類型的病毒出現後才破這個局面，儘管直到現在 主要都是 墨西哥人病死， 死亡率為 44/2371=1.86%(7/5/2009 ， 世衛網站 公佈 ) ，其 威力連一般流感也不如 * ， 但 現在世界各國正全力為防豬流感的傳播而提高戒備，情況猶如面對 SARS 時般 ( 大約是像害怕它變種，就像害禽流感般 ) ， 真可謂「 ( 倚 靠 天 演進化的 ) 豬流感 不出，誰與爭鋒 」。 (* 一般流感每年殺 25-50 萬人，死亡率為 0.1% ，可考參考世衛網站： http://www.who.int/csr/disease/influenza/en/ 及維基百科網站： http://en.wikipedia.org/wiki/Influenza ) 歷史 我從前找過有關禽流相關的資料， 發現自 1956 年自今，科學家每年都能從禽鳥身上分離出禽流感病毒，所差的只是發現的國家區、同一國家發現的次數及禽流感病毒的種類株數， 這 50 年來禽流感病毒在家禽之間的傳播與爆發是每年都會發生的事情，為此而屠殺家禽更加是「家常便飯」 。 對禽鳥有高致病性的病毒 ( 不限

我之前看過吳宇森拍的電影《赤壁》 ( 上下 ) ，發覺電影最後的赤壁之戰竟被拍成像美國《雷霆救兵》開頭登陸諾曼第般，不應在那時代出現的炸彈火藥武器 ( 至少宋朝之後才有 ) 都使用了，還有其他不合理的軍事情節，不過今日不是想批評這套電影，而是有一些個人的想法，為增加電片戲劇性而對修改歷史原有內容是正常的，部份情節拍得像別人外國電影般也不一定不好，最緊要好看且合理。 如果有人再想拍這類歷史改編電影，又想模仿外國電影的情節，不如就試試從荊軻刺秦那段看，因為無論從那段歷史事件還是從歷史的背境來看都會令我聯想到 Star Wars Episode III : Revenge of the Sith 的情節，只要把這段歷史改編一下，要變成像上面提到的星球大戰的類似情節也不太困難： 荊軻刺秦歷史的簡介 --------------------------- 在中國戰國未期，秦國已有併吞天下之勢，當時秦王嬴政的大軍正向趙國及楚國出擊，燕國的太子丹深知趙國一破，秦軍必揮軍向燕，於是接受田光的推薦，起用齊國人荊軻為勇士，並打算派荊軻入秦，劫持秦王以迫其他歸還所侵佔的諸侯土地，如果秦王不允則殺死他，秦王一死一定會使秦國內亂，只要諸侯合縱就能打敗秦國，荊軻接受任命後，先勸說投奔到燕國的秦叛將樊於期自殺，讓荊軻能取信於秦王而得以接近行事，接著荊軻就等待其友人到達，配合行動，但太子丹以為荊軻想反悔，心急之下命荊軻帶勇士秦舞陽為副使一同出行，秦舞陽為 燕國賢將秦開之孫，「 年十三，殺人，人不敢忤視」，荊軻似乎不太信任秦舞陽，也被太子丹的命令所激怒，但在向太子丹發了怨言後，就帶同秦舞陽一同去秦國。 到秦殿上，秦舞陽臉色忽然變得很恐懼，群臣感到奇怪。荊軻回頭看了下秦舞陽，笑着說：「北方蠻夷小人，沒有見過天子的威嚴，所以恐懼。請大王原諒。」，之後就是大家極為熟悉的情節，荊軻在地圖翻到盡頭時把藏在其中的匕首取出追殺秦王，秦王的劍身太長，拔不出來，要繞着柱子逃跑，大臣們都驚慌失措，武士都在殿下，沒有詔諭不能上殿。侍醫夏無且把一個藥囊向荊軻扔去，荊軻伸手擋了一下，群臣一齊喊：「大王背劍。」秦王趁這時把劍轉到背後拔出，回頭砍斷荊軻的左腿。荊軻倒地，將匕首扔向秦王，不中，打在銅柱上。秦王向荊軻連砍八劍，荊軻自知失敗，靠在柱上笑着對秦王說：「我之所以沒有成功，是因為想生擒你，迫使你把諸侯的土地歸還。」